TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 01:50:37 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十冊 No. 308《佛說大方廣菩薩十地經》 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập sách No. 308《Phật thuyết Đại phương quảng Bồ-tát thập địa Kinh 》 【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.14 (UTF-8) 普及版，完成日期：2006/04/12 【bản bổn kí lục 】CBETA điện tử Phật Điển V1.14 (UTF-8) phổ cập bản ，hoàn thành nhật kỳ ：2006/04/12 【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正新脩大藏經所編輯 【biên tập thuyết minh 】bổn tư liệu khố do Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội （CBETA）y Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh sở biên tập 【原始資料】蕭鎮國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，CBETA 自行掃瞄辨識 【nguyên thủy tư liệu 】Tiêu-Trấn-Quốc Đại Đức Đề cung ，Duy-Tập-An Đại Đức Đề cung chi cao lệ tạng CD Kinh văn ，CBETA tự hạnh/hành/hàng tảo miểu biện thức 【其它事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) 【kỳ tha sự hạng 】bổn tư liệu khố khả tự do miễn phí lưu thông ，tường tế nội dung thỉnh tham duyệt 【Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội bản quyền tuyên cáo 】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) ========================================================================= ========================================================================= # Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 308 佛說大方廣菩薩十地經 # Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 308 Phật thuyết Đại phương quảng Bồ-tát thập địa Kinh # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.14 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12 # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.14 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, CBETA OCR Group # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, CBETA OCR Group # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm ========================================================================= ========================================================================= 　　No. 308 　　No. 308 佛說大方廣菩薩十地經 Phật thuyết Đại phương quảng Bồ-tát thập địa Kinh 　　　　元魏西域三藏吉迦夜譯 　　　　Nguyên Ngụy Tây Vực Tam Tạng cát ca dạ dịch 如是我聞。一時佛在王舍城耆闍崛山。 như thị ngã văn 。nhất thời Phật tại Vương-Xá thành Kì-xà-Quật sơn 。 與大比丘眾千二百五十人俱。菩薩萬人。 dữ Đại Tỳ-kheo chúng thiên nhị bách ngũ thập nhân câu 。Bồ Tát vạn nhân 。 其名曰智幢菩薩。法幢菩薩。月幢菩薩。日幢菩薩。 kỳ danh viết trí Tràng Bồ-tát 。Pháp Tràng Bồ-tát 。nguyệt Tràng Bồ-tát 。nhật Tràng Bồ-tát 。 無量幢菩薩。跋陀波羅等。十六正士。 Vô-Lượng-Tràng Bồ Tát 。bạt đà ba la đẳng 。thập lục chánh sĩ 。 文殊師利等。六十同意。彌勒菩薩等。 Văn-thù-sư-lợi đẳng 。lục thập đồng ý 。Di Lặc Bồ-tát đẳng 。 賢劫一切菩提薩埵。爾時無盡智菩提薩埵。 hiền kiếp nhất thiết Bồ-đề Tát-đỏa 。nhĩ thời vô tận trí Bồ-đề Tát-đỏa 。 從座起整衣服偏袒右肩右膝著地。以種種寶華散於佛上。 tùng tọa khởi chỉnh y phục thiên đản hữu kiên hữu tất trước địa 。dĩ chủng chủng bảo hoa tán ư Phật thượng 。 白佛言。世尊。欲有所問唯願世尊。開示解說。 bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。dục hữu sở vấn duy nguyện Thế Tôn 。khai thị giải thuyết 。 爾時世尊告無盡智菩薩。善哉善哉。善男子。 nhĩ thời Thế Tôn cáo vô tận trí Bồ Tát 。Thiện tai thiện tai 。Thiện nam tử 。 若有疑難恣汝所問。 nhược hữu nghi nạn/nan tứ nhữ sở vấn 。 如來當為隨問解說令汝歡喜。爾時無盡智菩提薩埵白佛言。世尊。 Như Lai đương vi/vì/vị tùy vấn giải thuyết lệnh nhữ hoan hỉ 。nhĩ thời vô tận trí Bồ-đề Tát-đỏa bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 菩提心。世尊。謂菩提心云何當知。 Bồ-đề tâm 。Thế Tôn 。vị Bồ-đề tâm vân hà đương tri 。 菩提薩埵成就菩提心。何等為菩提心。亦無菩提心。 Bồ-đề Tát-đỏa thành tựu Bồ-đề tâm 。hà đẳng vi/vì/vị Bồ-đề tâm 。diệc vô Bồ-đề tâm 。 薩埵亦不可得。亦不離菩提名曰菩提心。 Tát-đỏa diệc bất khả đắc 。diệc bất ly Bồ-đề danh viết Bồ-đề tâm 。 菩提者。亦不可說不可見無有對。薩埵亦不可得。 Bồ-đề giả 。diệc bất khả thuyết bất khả kiến vô hữu đối 。Tát-đỏa diệc bất khả đắc 。 云何於此諸法當得開解。世尊告曰。善男子。 vân hà ư thử chư Pháp đương đắc khai giải 。Thế Tôn cáo viết 。Thiện nam tử 。 菩提者。是皆言說俗數施設。善男子。 Bồ-đề giả 。thị giai ngôn thuyết tục số thí thiết 。Thiện nam tử 。 菩提者非言說非俗數非施設。善男子。 Bồ-đề giả phi ngôn thuyết phi tục số phi thí thiết 。Thiện nam tử 。 如菩提非言說。薩埵及心至一切法。亦復如是。當作是知。 như Bồ-đề phi ngôn thuyết 。Tát-đỏa cập tâm chí nhất thiết pháp 。diệc phục như thị 。đương tác thị tri 。 若如是心是名菩提心。 nhược/nhã như thị tâm thị danh Bồ-đề tâm 。 菩提亦不過去當來今現在。所謂薩埵及心亦不過去當來今現在。 Bồ-đề diệc bất quá khứ đương lai kim hiện tại 。sở vị Tát-đỏa cập tâm diệc bất quá khứ đương lai kim hiện tại 。 若如是知者。菩提薩埵不可得。 nhược/nhã như thị tri giả 。Bồ-đề Tát-đỏa bất khả đắc 。 彼處都無所得。於一切法得無所得。是名得菩提心。 bỉ xứ đô vô sở đắc 。ư nhất thiết Pháp đắc vô sở đắc 。thị danh đắc Bồ-đề tâm 。 如阿羅漢阿羅漢果亦不可得。彼都無所得。 như A-la-hán A-la-hán quả diệc bất khả đắc 。bỉ đô vô sở đắc 。 但是俗數言說有耳。於一切法無所得。 đãn thị tục số ngôn thuyết hữu nhĩ 。ư nhất thiết Pháp vô sở đắc 。 是名得菩提心。亦非初業菩提薩埵度義。 thị danh đắc Bồ-đề tâm 。diệc phi sơ nghiệp Bồ-đề Tát-đỏa độ nghĩa 。 義名為菩提薩埵。亦非彼心非施設心。 nghĩa danh vi Bồ-đề Tát-đỏa 。diệc phi bỉ tâm phi thí thiết tâm 。 非眾生非施設眾生非聲聞非施設聲聞。 phi chúng sanh phi thí thiết chúng sanh phi Thanh văn phi thí thiết Thanh văn 。 非辟支佛非施設辟支佛。非菩提薩埵非施設菩提薩埵。 phi Bích Chi Phật phi thí thiết Bích Chi Phật 。phi Bồ-đề Tát-đỏa phi thí thiết Bồ-đề Tát-đỏa 。 非有為非施設有為法。非無為非施設無為法。 phi hữu vi/vì/vị phi thí thiết hữu vi/vì/vị Pháp 。phi vô vi/vì/vị phi thí thiết vô vi/vì/vị Pháp 。 可得已得當得。但如說法隨順故。說一切善根等起。 khả đắc dĩ đắc đương đắc 。đãn như thuyết Pháp tùy thuận cố 。thuyết nhất thiết thiện căn đẳng khởi 。 當知初發心。彼因檀波羅蜜。猶如大地所持。 đương tri sơ phát tâm 。bỉ nhân đàn ba-la-mật 。do như Đại địa sở trì 。 當知第二心起。彼因尸波羅蜜。 đương tri đệ nhị tâm khởi 。bỉ nhân thi Ba-la-mật 。 猶如師子獸王勇猛。當知第三心起。彼因羼提波羅蜜。 do như sư tử thú Vương dũng mãnh 。đương tri đệ tam tâm khởi 。bỉ nhân Sạn-đề Ba-la-mật 。 猶如那羅延勇猛大力便。當知第四心起。 do như Na-la-diên dũng mãnh Đại lực tiện 。đương tri đệ tứ tâm khởi 。 摧伏一切諸結怨敵。彼因毘梨耶波羅蜜。 tồi phục nhất thiết chư kết/kiết oán địch 。bỉ nhân Tỳ-lê-da Ba-la-mật 。 種種善根功德華開。 chủng chủng thiện căn công đức hoa khai 。 當知第五心起譬如天帝釋大會拘毘陀羅樹。彼因禪那波羅蜜。 đương tri đệ ngũ tâm khởi thí như Thiên đế thích đại hội câu tỳ đà la thụ 。bỉ nhân Thiền-na Ba-la-mật 。 猶如日輪無量光曜。當知第六心起。 do như nhật luân Vô Lượng Quang diệu 。đương tri đệ lục tâm khởi 。 悉能除滅一切闇冥。彼因般若波羅蜜。本願功德普現莊嚴。 tất năng trừ diệt nhất thiết ám minh 。bỉ nhân Bát-nhã Ba-la-mật 。Bổn Nguyện công đức phổ hiện trang nghiêm 。 當知第七心起。如商人主將諸商人能度曠野。 đương tri đệ thất tâm khởi 。như thương nhân chủ tướng chư thương nhân năng độ khoáng dã 。 彼因方便波羅蜜。淨除一切過惡所欲如意。 bỉ nhân phương tiện Ba-la-mật 。tịnh trừ nhất thiết quá ác sở dục như ý 。 當知第八心起。 đương tri đệ bát tâm khởi 。 滿足明淨猶如秋月周滿所願。當知第九心起。一切所作皆悉休息。 mãn túc minh tịnh do như thu nguyệt châu mãn sở nguyện 。đương tri đệ cửu tâm khởi 。nhất thiết sở tác giai tất hưu tức 。 譬如貧人得無盡寶藏。猶如虛空離垢明淨。 thí như bần nhân đắc vô tận Bảo Tạng 。do như hư không ly cấu minh tịnh 。 當知第十心起。究竟一切功德彼岸。 đương tri đệ thập tâm khởi 。cứu cánh nhất thiết công đức bỉ ngạn 。 智慧辯才無盡一切法主猶轉輪王。如是善男子。 trí tuệ biện tài vô tận nhất thiết pháp chủ do Chuyển luân Vương 。như thị Thiện nam tử 。 其成就此十種心者。是名為菩提薩埵。摩訶薩埵。 kỳ thành tựu thử thập chủng tâm giả 。thị danh vi/vì/vị Bồ-đề Tát-đỏa 。Ma-ha Tát-đỏa 。 第一薩埵。最上薩埵。離罪薩埵。最尊薩埵。 đệ nhất Tát-đỏa 。tối thượng Tát-đỏa 。ly tội Tát-đỏa 。tối tôn Tát-đỏa 。 然善男子。菩提薩埵及心。 nhiên Thiện nam tử 。Bồ-đề Tát-đỏa cập tâm 。 於第一義都不可得又善男子。菩提薩埵初心起。 ư đệ nhất nghĩa đô bất khả đắc hựu Thiện nam tử 。Bồ-đề Tát-đỏa sơ tâm khởi 。 有法寶等起三摩提攝取心而生。菩提薩埵第二心起。 hữu pháp bảo đẳng khởi tam ma đề nhiếp thủ tâm nhi sanh 。Bồ-đề Tát-đỏa đệ nhị tâm khởi 。 有不動三摩提攝取心而生。彼第三心起。 hữu bất động tam ma đề nhiếp thủ tâm nhi sanh 。bỉ đệ tam tâm khởi 。 名善住三摩提攝取心而生。彼第四心起。 danh thiện trụ/trú tam ma đề nhiếp thủ tâm nhi sanh 。bỉ đệ tứ tâm khởi 。 名不退轉三摩提攝取心而生。彼第五心起。 danh Bất-thoái-chuyển tam ma đề nhiếp thủ tâm nhi sanh 。bỉ đệ ngũ tâm khởi 。 名集華三摩提攝取心而生。彼第六心起。 danh tập hoa tam ma đề nhiếp thủ tâm nhi sanh 。bỉ đệ lục tâm khởi 。 名日光三摩提攝取心而生。彼第七心起。 danh nhật quang tam ma đề nhiếp thủ tâm nhi sanh 。bỉ đệ thất tâm khởi 。 名義滿足三摩提攝取心而生。彼第八心起。 danh nghĩa mãn túc tam ma đề nhiếp thủ tâm nhi sanh 。bỉ đệ bát tâm khởi 。 名慧炬三摩提攝取心而生。彼第九心起。 danh tuệ cự tam ma đề nhiếp thủ tâm nhi sanh 。bỉ đệ cửu tâm khởi 。 名佛見在前三摩提攝取心而生。彼第十心起。 danh Phật kiến tại tiền tam ma đề nhiếp thủ tâm nhi sanh 。bỉ đệ thập tâm khởi 。 名首楞嚴三摩提攝取心而生。又善男子。 danh Thủ Lăng Nghiêm tam ma đề nhiếp thủ tâm nhi sanh 。hựu Thiện nam tử 。 初地菩提薩埵先覩嘉瑞。三千大千佛土億百千珍奇寶藏。 sơ địa Bồ-đề Tát-đỏa tiên đổ gia thụy 。tam thiên Đại thiên Phật độ ức bách thiên trân kì Bảo Tạng 。 悉現境界。第二地先覩嘉瑞。 tất hiện cảnh giới 。đệ nhị địa tiên đổ gia thụy 。 三千大千佛土平如水掌。悉現境界。第三地先覩嘉瑞。 tam thiên Đại thiên Phật độ bình như thủy chưởng 。tất hiện cảnh giới 。đệ tam địa tiên đổ gia thụy 。 勇健堅強手執兵仗。悉現境界。第四地先覩嘉瑞。 dũng kiện kiên cường thủ chấp binh trượng 。tất hiện cảnh giới 。đệ tứ địa tiên đổ gia thụy 。 曼陀羅風從四方來。吹種種華普散大地。 Mạn-đà-la phong tùng tứ phương lai 。xuy chủng chủng hoa phổ tán Đại địa 。 悉現境界。第五地先覩嘉瑞。一切女人嚴具莊飾。 tất hiện cảnh giới 。đệ ngũ địa tiên đổ gia thụy 。nhất thiết nữ nhân nghiêm cụ trang sức 。 瞻匐華鬘。解脫華鬘。憂鉢羅華鬘。 chiêm bặc hoa man 。giải thoát hoa man 。ưu bát la hoa man 。 婆利師華鬘。莊嚴其首。悉現境界。第六地先覩嘉瑞。 Bà lợi sư hoa man 。trang nghiêm kỳ thủ 。tất hiện cảnh giới 。đệ lục địa tiên đổ gia thụy 。 眾寶浴池八功德水充滿其中。 chúng bảo dục trì bát công đức thủy sung mãn kỳ trung 。 有四階道底布金沙。澄靖清徹自見己身遊戲其中。 hữu tứ giai đạo để bố kim sa 。trừng tĩnh thanh triệt tự kiến kỷ thân du hí kỳ trung 。 悉現境界。第七地先覩嘉瑞。 tất hiện cảnh giới 。đệ thất địa tiên đổ gia thụy 。 見左右面有大地獄楚毒峻嶮。自見己身超出此難。悉現境界。 kiến tả hữu diện hữu đại địa ngục sở độc tuấn hiểm 。tự kiến kỷ thân siêu xuất thử nạn/nan 。tất hiện cảnh giới 。 第八地先覩嘉瑞。自見兩肩有師子獸王。 đệ bát địa tiên đổ gia thụy 。tự kiến lưỡng kiên hữu sư tử thú Vương 。 首冠繒帛其身雄壯。 thủ quan tăng bạch kỳ thân hùng tráng 。 一切毒害諸惡獸等無不摧伏。悉現境界。第九地先覩嘉瑞。 nhất thiết độc hại chư ác thú đẳng vô bất tồi phục 。tất hiện cảnh giới 。đệ cửu địa tiên đổ gia thụy 。 轉輪聖王大臣剎利百千眷屬。以法化導一切眾生。 Chuyển luân Thánh Vương đại thần sát lợi bách thiên quyến thuộc 。dĩ pháp hóa đạo nhất thiết chúng sanh 。 手執繒蓋眾寶百千莊嚴其首。悉現境界。 thủ chấp tăng cái chúng bảo bách thiên trang nghiêm kỳ thủ 。tất hiện cảnh giới 。 第十地先覩嘉瑞。自見作佛身黃金色圓光一尋。 đệ Thập Địa tiên đổ gia thụy 。tự kiến tác Phật thân hoàng kim sắc viên quang nhất tầm 。 億百千梵圍遶說法。善男子。 ức bách thiên phạm vi nhiễu thuyết Pháp 。Thiện nam tử 。 是為菩提薩埵十地前相。當作是知。 thị vi/vì/vị Bồ-đề Tát-đỏa Thập Địa tiền tướng 。đương tác thị tri 。 悉從十地三摩提之所出生。 tất tùng Thập Địa tam ma đề chi sở xuất sanh 。 又善男子。 hựu Thiện nam tử 。 菩提薩埵初發意地得最勝處陀羅尼。第二地得難伏陀羅尼。 Bồ-đề Tát-đỏa sơ phát ý địa đắc tối thắng xứ/xử Đà-la-ni 。đệ nhị địa đắc nạn/nan phục Đà-la-ni 。 第三地得善住陀羅尼。第四地得難當陀羅尼。 đệ tam địa đắc thiện trụ/trú Đà-la-ni 。đệ tứ địa đắc nạn/nan đương Đà-la-ni 。 第五地得功德華普集莊嚴陀羅尼。 đệ ngũ địa đắc công đức hoa phổ tập trang nghiêm Đà-la-ni 。 第六地得智光明陀羅尼。第七地得勝趣陀羅尼。 đệ lục địa đắc trí quang minh Đà-la-ni 。đệ thất địa đắc thắng thú Đà-la-ni 。 第八地得八萬四千陀羅尼。澄靖司陀羅尼為首。 đệ bát địa đắc bát vạn tứ thiên Đà-la-ni 。trừng tĩnh ti Đà-la-ni vi/vì/vị thủ 。 第九地得六十那由他陀羅尼。無盡陀羅尼為首。 đệ cửu địa đắc lục thập na-do-tha Đà-la-ni 。vô tận Đà-la-ni vi/vì/vị thủ 。 第十地得恒河沙陀羅尼。 đệ Thập Địa đắc Hằng hà sa Đà-la-ni 。 出生無量陀羅尼為首。是為菩提薩埵十地陀羅尼。 xuất sanh vô lượng Đà-la-ni vi/vì/vị thủ 。thị vi/vì/vị Bồ-đề Tát-đỏa Thập Địa Đà-la-ni 。 當作是知又善男子。 đương tác thị tri hựu Thiện nam tử 。 菩提薩埵初發意地具足檀波羅蜜。第二地具足尸波羅蜜。 Bồ-đề Tát-đỏa sơ phát ý địa cụ túc đàn ba-la-mật 。đệ nhị địa cụ túc thi Ba-la-mật 。 第三地具足羼提波羅蜜。第四地具足毘梨耶波羅蜜。 đệ tam địa cụ túc Sạn-đề Ba-la-mật 。đệ tứ địa cụ túc Tỳ-lê-da Ba-la-mật 。 第五地具足禪那波羅蜜。第六地具足般若波羅蜜。 đệ ngũ địa cụ túc Thiền-na Ba-la-mật 。đệ lục địa cụ túc Bát-nhã Ba-la-mật 。 第七地具足方便波羅蜜。 đệ thất địa cụ túc phương tiện Ba-la-mật 。 第八地具足願波羅蜜。第九地具足力波羅蜜。 đệ bát địa cụ túc nguyện Ba-la-mật 。đệ cửu địa cụ túc lực ba-la-mật 。 第十地具足智波羅蜜。如是諸波羅蜜。於諸地中皆悉成就。 đệ Thập Địa cụ túc trí Ba-la-mật 。như thị chư Ba-la-mật 。ư chư địa trung giai tất thành tựu 。 又善男子。有十種檀波羅蜜。何等為十。 hựu Thiện nam tử 。hữu thập chủng đàn ba-la-mật 。hà đẳng vi/vì/vị thập 。 信根為首檀波羅蜜。三摩提為首檀波羅蜜。 tín căn vi/vì/vị thủ đàn ba-la-mật 。tam ma đề vi/vì/vị thủ đàn ba-la-mật 。 大慈為首檀波羅蜜。大悲為首檀波羅蜜。 đại từ vi/vì/vị thủ đàn ba-la-mật 。đại bi vi/vì/vị thủ đàn ba-la-mật 。 深心希望為首檀波羅蜜。一切智為首檀波羅蜜。 thâm tâm hy vọng vi/vì/vị thủ đàn ba-la-mật 。nhất thiết trí vi/vì/vị thủ đàn ba-la-mật 。 安立眾生為首檀波羅蜜。四攝為首檀波羅蜜。 an lập chúng sanh vi/vì/vị thủ đàn ba-la-mật 。tứ nhiếp vi/vì/vị thủ đàn ba-la-mật 。 護持正法為首檀波羅蜜。 hộ trì chánh pháp vi/vì/vị thủ đàn ba-la-mật 。 樂求佛法為首檀波羅蜜。復有十種尸羅波羅蜜。 lạc/nhạc cầu Phật Pháp vi/vì/vị thủ đàn ba-la-mật 。phục hưũ thập chủng thi-la Ba-la-mật 。 何等為十種。離八難為首尸羅波羅蜜。 hà đẳng vi/vì/vị thập chủng 。ly bát nạn vi/vì/vị thủ thi-la Ba-la-mật 。 建立佛法為首尸羅波羅蜜。 kiến lập Phật Pháp vi/vì/vị thủ thi-la Ba-la-mật 。 超越聲聞辟支佛地為首尸羅波羅蜜。淨身業為首尸羅波羅蜜。 siêu việt Thanh văn Bích Chi Phật địa vi/vì/vị thủ thi-la Ba-la-mật 。tịnh thân nghiệp vi/vì/vị thủ thi-la Ba-la-mật 。 淨口業為首尸羅波羅蜜。淨意業為首尸波羅蜜。 tịnh khẩu nghiệp vi/vì/vị thủ thi-la Ba-la-mật 。tịnh ý nghiệp vi/vì/vị thủ thi Ba-la-mật 。 莊嚴心為首尸波羅蜜。 trang nghiêm tâm vi/vì/vị thủ thi Ba-la-mật 。 人世界清淨為首尸波羅蜜。一切願求滿足為首尸波羅蜜。 nhân thế giới thanh tịnh vi/vì/vị thủ thi Ba-la-mật 。nhất thiết nguyện cầu mãn túc vi/vì/vị thủ thi Ba-la-mật 。 不害為首尸波羅蜜。復有十種羼提波羅蜜。何等為十。 bất hại vi/vì/vị thủ thi Ba-la-mật 。phục hưũ thập chủng Sạn-đề Ba-la-mật 。hà đẳng vi/vì/vị thập 。 忍力為首羼提波羅蜜。 nhẫn lực vi/vì/vị thủ Sạn-đề Ba-la-mật 。 成熟眾生為首羼提波羅蜜。意解為首羼提波羅蜜。 thành thục chúng sanh vi/vì/vị thủ Sạn-đề Ba-la-mật 。ý giải vi/vì/vị thủ Sạn-đề Ba-la-mật 。 深法忍為首羼提波羅蜜。斷煩惱為首羼提波羅蜜。 thâm pháp nhẫn vi/vì/vị thủ Sạn-đề Ba-la-mật 。đoạn phiền não vi/vì/vị thủ Sạn-đề Ba-la-mật 。 離瞋恚為首羼提波羅蜜。 ly sân khuể vi/vì/vị thủ Sạn-đề Ba-la-mật 。 不計身為首羼提波羅蜜。不計命為首羼提波羅蜜。 bất kế thân vi/vì/vị thủ Sạn-đề Ba-la-mật 。bất kế mạng vi/vì/vị thủ Sạn-đề Ba-la-mật 。 斷諸無智為首羼提波羅蜜。 đoạn chư vô trí vi/vì/vị thủ Sạn-đề Ba-la-mật 。 觀諸法平等為首羼提波羅蜜。 quán chư pháp bình đẳng vi/vì/vị thủ Sạn-đề Ba-la-mật 。 復有十種毘梨耶波羅蜜。何等為十。 phục hưũ thập chủng Tỳ-lê-da Ba-la-mật 。hà đẳng vi/vì/vị thập 。 精進根為首毘梨耶波羅蜜。 tinh tấn căn vi/vì/vị thủ Tỳ-lê-da Ba-la-mật 。 精進力為首毘梨耶波羅蜜。等方便為首毘梨耶波羅蜜。 tinh tấn lực vi/vì/vị thủ Tỳ-lê-da Ba-la-mật 。đẳng phương tiện vi/vì/vị thủ Tỳ-lê-da Ba-la-mật 。 念處為首毘梨耶波羅蜜。 niệm xứ vi/vì/vị thủ Tỳ-lê-da Ba-la-mật 。 代一切眾生身所作為首毘梨耶波羅蜜。 đại nhất thiết chúng sanh thân sở tác vi/vì/vị thủ Tỳ-lê-da Ba-la-mật 。 隨順一切眾生口意轉為首毘梨耶波羅蜜。不退還為首毘梨耶波羅蜜。 tùy thuận nhất thiết chúng sanh khẩu ý chuyển vi/vì/vị thủ Tỳ-lê-da Ba-la-mật 。bất thoái hoàn vi/vì/vị thủ Tỳ-lê-da Ba-la-mật 。 極精勤為首毘梨耶波羅蜜。 cực tinh cần vi/vì/vị thủ Tỳ-lê-da Ba-la-mật 。 伏一切煩惱怨家為首毘梨耶波羅蜜。 phục nhất thiết phiền não oan gia vi/vì/vị thủ Tỳ-lê-da Ba-la-mật 。 一切智智為首毘梨耶波羅蜜。 nhất thiết trí trí vi/vì/vị thủ Tỳ-lê-da Ba-la-mật 。 復有十種禪波羅蜜。何等為十。 phục hưũ thập chủng Thiền Ba-la-mật 。hà đẳng vi/vì/vị thập 。 定根為首禪波羅蜜。定力為首禪波羅蜜。 định căn vi/vì/vị thủ Thiền Ba-la-mật 。định lực vi/vì/vị thủ Thiền Ba-la-mật 。 等定為首禪波羅蜜。諸禪解脫為首禪波羅蜜。 đẳng định vi/vì/vị thủ Thiền Ba-la-mật 。chư Thiền giải thoát vi/vì/vị thủ Thiền Ba-la-mật 。 善法為首禪波羅蜜。是處為首禪波羅蜜。 thiện Pháp vi/vì/vị thủ Thiền Ba-la-mật 。thị xứ vi/vì/vị thủ Thiền Ba-la-mật 。 不亂為首禪波羅蜜。非處為首禪波羅蜜。 bất loạn vi/vì/vị thủ Thiền Ba-la-mật 。phi xứ vi/vì/vị thủ Thiền Ba-la-mật 。 害一切結使為首禪波羅蜜。定身滿足為首禪波羅蜜。 hại nhất thiết kết/kiết sử vi/vì/vị thủ Thiền Ba-la-mật 。định thân mãn túc vi/vì/vị thủ Thiền Ba-la-mật 。 復有十種般若波羅蜜。何等為十。 phục hưũ thập chủng Bát-nhã Ba-la-mật 。hà đẳng vi/vì/vị thập 。 慧根為首般若波羅蜜。慧力為首般若波羅蜜。 tuệ căn vi/vì/vị thủ Bát-nhã Ba-la-mật 。tuệ lực vi/vì/vị thủ Bát-nhã Ba-la-mật 。 正見為首般若波羅蜜正念為首般若波羅蜜。 chánh kiến vi/vì/vị thủ Bát-nhã Ba-la-mật chánh niệm vi/vì/vị thủ Bát-nhã Ba-la-mật 。 陰巧便為首般若波羅蜜。 uẩn xảo tiện vi/vì/vị thủ Bát-nhã Ba-la-mật 。 觀界入為首般若波羅蜜。聖諦為首般若波羅蜜。 quán giới nhập vi/vì/vị thủ Bát-nhã Ba-la-mật 。thánh đế vi/vì/vị thủ Bát-nhã Ba-la-mật 。 無障礙為首般若波羅蜜。除一切妄見為首般若波羅蜜。 vô chướng ngại vi/vì/vị thủ Bát-nhã Ba-la-mật 。trừ nhất thiết vọng kiến vi/vì/vị thủ Bát-nhã Ba-la-mật 。 無生法忍為首般若波羅蜜。 Vô sanh Pháp nhẫn vi/vì/vị thủ Bát-nhã Ba-la-mật 。 復有十種方便智波羅蜜。何等為十。 phục hưũ thập chủng phương tiện trí Ba-la-mật 。hà đẳng vi/vì/vị thập 。 眾生希望方便行為首方便波羅蜜。 chúng sanh hy vọng phương tiện hạnh/hành/hàng vi/vì/vị thủ phương tiện Ba-la-mật 。 安立眾生為首方便波羅蜜。大悲為首方便波羅蜜。 an lập chúng sanh vi/vì/vị thủ phương tiện Ba-la-mật 。đại bi vi/vì/vị thủ phương tiện Ba-la-mật 。 化眾生不勞惓為首方便波羅蜜。 hóa chúng sanh bất lao quyền vi/vì/vị thủ phương tiện Ba-la-mật 。 超越聲聞辟支佛地為首方便波羅蜜。 siêu việt Thanh văn Bích Chi Phật địa vi/vì/vị thủ phương tiện Ba-la-mật 。 入諸波羅蜜為首方便波羅蜜。如實觀諸法為首方便波羅蜜。 nhập chư Ba-la-mật vi/vì/vị thủ phương tiện Ba-la-mật 。như thật quán chư Pháp vi/vì/vị thủ phương tiện Ba-la-mật 。 不思議力為首方便波羅蜜。 bất tư nghị lực vi/vì/vị thủ phương tiện Ba-la-mật 。 不退轉為首方便波羅蜜。降伏眾魔為首方便波羅蜜。 Bất-thoái-chuyển vi/vì/vị thủ phương tiện Ba-la-mật 。hàng phục chúng ma vi/vì/vị thủ phương tiện Ba-la-mật 。 何等為波羅蜜義。行增進滿足義。是謂波羅蜜義。 hà đẳng vi/vì/vị Ba-la-mật nghĩa 。hạnh/hành/hàng tăng tiến mãn túc nghĩa 。thị vị Ba-la-mật nghĩa 。 勝妙智滿足。是波羅蜜義。不著有為無為法義。 thắng diệu trí mãn túc 。thị Ba-la-mật nghĩa 。bất trước hữu vi/vì/vị vô vi/vì/vị pháp nghĩa 。 是波羅蜜義。覺生死過義。是波羅蜜義。 thị Ba-la-mật nghĩa 。giác sanh tử quá/qua nghĩa 。thị Ba-la-mật nghĩa 。 覺悟不覺悟者義。是波羅蜜義。開示一切無盡法藏義。 giác ngộ bất giác ngộ giả nghĩa 。thị Ba-la-mật nghĩa 。khai thị nhất thiết vô tận Pháp tạng nghĩa 。 是波羅蜜義。無間礙解脫具足義。 thị Ba-la-mật nghĩa 。Vô gián ngại giải thoát cụ túc nghĩa 。 是波羅蜜義。覺知布施平等義。是波羅蜜義。 thị Ba-la-mật nghĩa 。giác tri bố thí bình đẳng nghĩa 。thị Ba-la-mật nghĩa 。 覺知戒忍精進一心智慧平等義。是波羅蜜義。 giác tri giới nhẫn tinh tấn nhất tâm trí tuệ bình đẳng nghĩa 。thị Ba-la-mật nghĩa 。 決定巧便義。是波羅蜜義。知一切眾生法性義。 quyết định xảo tiện nghĩa 。thị Ba-la-mật nghĩa 。tri nhất thiết chúng sanh pháp tánh nghĩa 。 是波羅蜜義。無生法忍滿足義。是波羅蜜義。 thị Ba-la-mật nghĩa 。Vô sanh Pháp nhẫn mãn túc nghĩa 。thị Ba-la-mật nghĩa 。 不退地滿足義。是波羅蜜義。嚴淨佛土義。 bất thoái địa mãn túc nghĩa 。thị Ba-la-mật nghĩa 。nghiêm tịnh Phật độ nghĩa 。 是波羅蜜義。成熟眾生義。是波羅蜜義。 thị Ba-la-mật nghĩa 。thành thục chúng sanh nghĩa 。thị Ba-la-mật nghĩa 。 覺場具足義。是波羅蜜義。降伏眾魔義。是波羅蜜義。 giác trường cụ túc nghĩa 。thị Ba-la-mật nghĩa 。hàng phục chúng ma nghĩa 。thị Ba-la-mật nghĩa 。 一切佛法滿足義。是波羅蜜義。 nhất thiết Phật Pháp mãn túc nghĩa 。thị Ba-la-mật nghĩa 。 十力四無所畏十八不共法滿足義。是波羅蜜義。 thập lực tứ vô sở úy thập bát bất cộng pháp mãn túc nghĩa 。thị Ba-la-mật nghĩa 。 攝取一切化生義。是波羅蜜義。三轉十二行法輪義。 nhiếp thủ nhất thiết hóa sanh nghĩa 。thị Ba-la-mật nghĩa 。tam chuyển thập nhị hạnh/hành/hàng Pháp luân nghĩa 。 是波羅蜜義。 thị Ba-la-mật nghĩa 。 爾時會中有天名師子幢無礙光耀。白佛言。 nhĩ thời hội trung hữu Thiên danh Sư-tử-tràng vô ngại quang diệu 。bạch Phật ngôn 。 世尊。甚奇甚特。是名一切具足。 Thế Tôn 。thậm kì thậm đặc 。thị danh nhất thiết cụ túc 。 是名究竟一切佛法功德。世尊答曰。如是如是諸天。 thị danh cứu cánh nhất thiết Phật Pháp công đức 。Thế Tôn đáp viết 。như thị như thị chư Thiên 。 其有善男子善女人聞是法正憶念者。 kỳ hữu Thiện nam tử thiện nữ nhân văn thị pháp chánh ức niệm giả 。 當知是阿惟越致菩提薩埵。何以故。天子。 đương tri thị A duy việt trí Bồ-đề Tát-đỏa 。hà dĩ cố 。Thiên Tử 。 是善男子善女人善根成熟故。令耳根得聞是經。 thị Thiện nam tử thiện nữ nhân thiện căn thành thục cố 。lệnh nhĩ căn đắc văn thị Kinh 。 一切善根成熟故。得聞此經已。終不離真實觀。 nhất thiết thiện căn thành thục cố 。đắc văn thử Kinh dĩ 。chung bất ly chân thật quán 。 不離諸佛世尊。不離諸佛法。不離轉法輪。 bất ly chư Phật Thế tôn 。bất ly chư Phật Pháp 。bất ly chuyển pháp luân 。 不離海印陀羅尼。不離無盡陀羅尼。 bất ly hải ấn Đà-la-ni 。bất ly vô tận Đà-la-ni 。 不離遍入眾生行陀羅尼。不離無盡光日幢陀羅尼。 bất ly biến nhập chúng sanh hạnh/hành/hàng Đà-la-ni 。bất ly vô tận quang nhật tràng Đà-la-ni 。 不離月無垢相陀羅尼。不離無垢等起相陀羅尼。 bất ly nguyệt vô cấu tướng Đà-la-ni 。bất ly vô cấu đẳng khởi tướng Đà-la-ni 。 若菩薩得是陀羅尼者。悉能一時變身為佛。 nhược/nhã Bồ Tát đắc thị Đà-la-ni giả 。tất năng nhất thời biến thân vi/vì/vị Phật 。 周滿十方教化眾生。然於諸法亦不死亦不去。 châu mãn thập phương giáo hóa chúng sanh 。nhiên ư chư Pháp diệc bất tử diệc bất khứ 。 而度脫眾生。眾生亦不可得。 nhi độ thoát chúng sanh 。chúng sanh diệc bất khả đắc 。 說法教化諸文字等亦不可得。示現死生亦不生。 thuyết Pháp giáo hóa chư văn tự đẳng diệc bất khả đắc 。thị hiện tử sanh diệc bất sanh 。 知諸法平等無去無來。亦不作非不作故。說是法時。 tri chư pháp bình đẳng vô khứ vô lai 。diệc bất tác phi bất tác cố 。thuyết thị pháp thời 。 三千菩提薩埵得無生法忍。復次天子。 tam thiên Bồ-đề Tát-đỏa đắc Vô sanh Pháp nhẫn 。phục thứ Thiên Tử 。 若有讀誦持是法者。終不離息一切纏陀羅尼。 nhược hữu độc tụng trì thị pháp giả 。chung bất ly tức nhất thiết triền Đà-la-ni 。 不離金剛堅強破散一切煩惱山陀羅尼。 bất ly Kim cương kiên cường phá tán nhất thiết phiền não sơn Đà-la-ni 。 終不離說無言普入諸波羅蜜陀羅尼。 chung bất ly thuyết vô ngôn phổ nhập chư Ba-la-mật Đà-la-ni 。 終不離能說異名句諸語陀羅尼。 chung bất ly năng thuyết dị danh cú chư ngữ Đà-la-ni 。 不離虛空離垢出生無盡印陀羅尼。 bất ly hư không ly cấu xuất sanh vô tận ấn Đà-la-ni 。 不離成就無量佛身一切生盡陀羅尼。說是法時。無量眾生皆得法忍。 bất ly thành tựu vô lượng Phật thân nhất thiết sanh tận Đà-la-ni 。thuyết thị pháp thời 。vô lượng chúng sanh giai đắc pháp nhẫn 。 無量眾生發阿耨多羅三藐三菩提心。佛說是時。 vô lượng chúng sanh phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm 。Phật thuyết Thị thời 。 無盡智菩薩。師子幢無礙光耀天子。 vô tận trí Bồ Tát 。Sư-tử-tràng vô ngại quang diệu Thiên Tử 。 及諸大聲聞天人阿修羅。為佛作禮皆大歡喜。 cập chư đại Thanh văn Thiên Nhân A-tu-la 。vi/vì/vị Phật tác lễ giai đại hoan hỉ 。 佛說大方廣菩薩十地經 Phật thuyết Đại phương quảng Bồ-tát thập địa Kinh ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 01:50:49 2008 ============================================================